Migelis de Servantesas Savedra yra XVI a. pabaigos ir XVII a. pradžios ispanų rašytojas. Jo žymiausias kūrinys yra ,,Don Kichotas“, kuris yra laikomas vienu garsiausių Vakarų literatūros kūrinių. M. Servanteso gyvenimas buvo panašus ir toks pats kupinas nuotykių, kaip ir jo žymiausio romano pagrindinio veikėjo Don Kichoto. Taigi šiandien mes ir aptarsime veikėjų Don Kichoto ir Sančo Panso charakteristiką, remiantis Renesanso žmogaus suvokimu.
XVII amžiuje ispanų rašytojo Migelio de Servanteso parašytas satyrinis romanas „Don Kichotas“ laikomas vienu svarbiausių pasaulio literatūros kūrinių. Jo daugialypiškumas padėjo šimtmečiais išsaugoti aktualumą, o humoras ir puiki riterių gyvenimo parodija traukia įvairaus amžiaus skaitytojus.
Don Kichotas - tai pagrindinis XVI a. pabaigos - XVII a. pradžios ispanų rašytojo Migelio de Servanteso 1605 m. sukurto romano „Išmoningasis idalgas Don Kichotas iš La Mančos“ arba trumpiau „Don Kichotas“ pagrindinis veikėjas. Taigi daugelis jį žino, kaip drąsų ir narsų riterį, kuris ryžosi ypatingiems nuotykiams, tapdamas riteriu. Jis siekė apsaugoti teisingumą ir gėrį savo kilniais žygiais. Tačiau tiesa ta, kad Don Kichotas buvo riteriškų romanų prisiskaitęs Ispanijos bajoras Don Kichana, kuris pametęs protą dėl riteriškųjų romanų, entuziastingai pats pasinėrė į šį pasaulį, nebenorėdamas matyti realybės. Vieni tai vadina pamišimu, o kitiems tai panašu į žmogaus išsilaisvinimą.
M. Servanteso romano pagrindinis veikėjas Don Kichotas yra lengvai pakvaišęs dėl riteriškų romanų. Tai yra didžiausia jo gyvenimo priklausomybė: ,,Skaitydamas tokius pasakymus, vargšas riteris ėjo iš proto ir suko galvą, nemigo naktimis stengdamasis įminti ir suvokti jų prasmę.“ Ši citata įrodo, kad Don Kichotas negalėjo gyventi be riteriškų romanų.
Don Kichotas ir Sančas Pansa, Honoré Daumier paveikslas
Prisiskaitęs senoviškų riterių romanų, Ispanijos bajoras Don Kichana persivadina, kaip jam atrodo, kur kas romantiškesniu vardu - Don Kichotas ir padaro viską, kad atrodytų kaip riteris. Kai yra šarvai, nors ir kiek parūdiję, kai sėdi ant žirgo, nors tai ir senas kuinas, iki visiško riteriškumo tetrūksta širdies damos. Ūkininko samdinė tam tiks kuo puikiausiai. Tereikia ir ją pavadinti kaip nors romantiškai, pavyzdžiui, Dulsinėja. Taigi fantazijos ir polėkio Don Kichotui netrūksta. Visas jo pasaulis prisipildo riterių romanuose skaitytų detalių ir nuotykių.
Aplinkinių akyse Don Kichotas buvo liesas, aukštas ir išprotėjęs idalgas, tik niekas nežinojo tikrosios šios „ligos“ priežasties, ir stengdavosi pasidaryti pramogą iš jo kvailysčių. Ir tik trys asmenys, kuriems buvo svarbus Don Kichotas, bandė sugrąžinti jam protą, tai - kunigas, kirpėjas ir dukterėčia, kurie netgi sudegino visas savo pono knygas apie riterius ir jų nuotykius.
Pagrindinės idalgo vertybės - garbė, riterių elgesio kodeksas, taip pat kilnumas ir pagarba, o vienintelis jo klajonių tikslas buvo - sugrąžinti pasauliui „Aukso amžių“ - laikus, kai pasaulyje klestėjo: „tvarka, visur draugystė, visur sandora“. Don Kichotas stengėsi pagelbėti bėdos ištiktiesiems, tačiau jo pagalba buvo nereikalinga, ir pridarydavo daugiau bėdų, negu duodavo naudos.
Iš šio proto užtemimo Don Kichotą bando gelbėti draugai, kurie nusprendžia sudeginti jo knygas. Tačiau tai menkai tepadeda. Naujasis riteris, kurį ką tik įšventino kaimo smuklės šeimininkas, susiranda ginklanešį Sančą Pansą ir jie dviese iškeliauja ginti nuskriaustųjų ir kovoti su skriaudikais. O šių pilna visur - kalinius Don Kichotas laiko į nelaisvę paimtais bajorais, avys jam - tai priešų kariuomenė, o malūnai - milžinai, su kuriais reikia kautis. Iš čia atėjo ir legendinis posakis „kova su vėjo malūnais“, reiškiantis beviltišką kovą, ar kovą su išsigalvotu, neegzistuojančiu priešu.
Galima laikyti Don Kichotą tiesiog kvaileliu, tačiau Migelis de Servantesas aprašo idealistą, gyvenantį taurių ir gražių iliuzijų pasaulyje, todėl skaitant romaną, Don Kichoto norisi ir gailėtis, ir iš jo juoktis, ir ant jo pykti. Ar jis gali gyventi be savo idealų, kuriuos gina ir aklai tiki?
Tuo metu Sančas Pansa yra tipiškas gudrus kaimietis realistas. Ir toks dviejų visiškai skirtingai mąstančių personažų duetas suteikia romanui ne tik komiškumo, bet ir kur kas gilesnių filosofinių minčių.
Nors ir laikomas visišku bepročiu, pajuokos objektu, Don Kichotas siekė gėrio, norėjo padaryti pasaulį geresniu, ir už tai jo veiksmai yra iš dalies pateisinami, tačiau vienas žmogus negali nieko pakeisti, taip ir Don Kichotas - atliko daug žygdarbių, kurie buvo bereikšmiai, bet nieko nepakeitė.
Tačiau, kai kalbama ne apie riteriškus dalykus ar riterių gyvenimą, Don Kichotas pasirodo nesąs toks beprotis, kokiu jį laiko aplinkiniai, net jo namų šeimininkė apie jį yra pasakius: „kad jų ponas kartkartėmis atrodąs visai sveiko proto žmogus“. O taip yra todėl, kad idalgas skaitė knygas, apie rierius, ir jo galva „pilna“ riteriškų dalykų.
Liūdnojo Vaizdo riteris ir Sančas Pansa - archetipinė personažų pora, įkūnijanti dvigubo žvilgsnio į pasaulį idėją. Iliuzijų pasaulyje gyvenančio idealisto ir realisto matomas vaizdas nėra tik kontrastų ir nedermės ženklas, bet veikiau nemari, išganinga mintis, kad idealizmas ir realizmas - neatsiejama žmogiškojo mąstymo dermė, bendrakeleiviai, negalintys išsiversti vienas be kito.
tags: #koks #turi #buti #donkihotas