Šiame straipsnyje aptarsime prašymo santuokai nepriestaraujančių patalpų formą, bažnytinio teismo procesą ir kitus su tuo susijusius aspektus.
Bažnytinio Teismo Procesas: Žingsnis po Žingsnio
Bažnytinio teismo procesą pradėti reikia nuo maldos. Bent jau persižegnokite ryte bei vakare ir prašykite Dievo, kad Jis padėtų išspręsti šiuos klausimus. Po to kreipkitės į savo vyskupijos kuriją arba į kuriją, kurios teritorijoje buvo sudaryta bažnytinė santuoka. Tada galite pradėti galvoti, kur santuoka buvo įregistruota, kur gyvena buvęs sutuoktinis, ieškoti liudininkų, kurie patvirtintų, kad viskas, kas sakoma, yra tiesa.
Dažnai žmonės baiminasi, kad buvęs sutuoktinis gali pasakyti: „Aš nesutiksiu skirtis.“ Bažnytiniame tribunole niekas neklausia, sutiksi ar nesutiksi skirtis. Gali būti ir taip, kad buvęs sutuoktinis nereaguoja į teismo kvietimą - tokiu atveju procesas vyksta atsakovui nedalyvaujant. Bet gali būti ir kitaip - atsakovas jau turi kitą šeimą, gražiai gyvena ir nori susitvarkyti sąžinės reikalus su Bažnyčia.
Prasidėjus teismo procesui, šalys ir liudininkai duoda priesaiką „sakyti tiesą ir tik tiesą“ ir nieko neatskleisti iki bylos nagrinėjimo pabaigos.
Kauno Arkivyskupijos Tribunolas
Kauno arkivyskupijos tribunolas yra pirmosios instancijos teismas savo arkivyskupijos byloms ir antrosios instancijos - Vilniaus arkivyskupijos tribunolui ir Vilkaviškio, Telšių bei Šiaulių vyskupijų tribunolams.
Pirmiausia ieškovas pateikia prašymą santuoką paskelbti negaliojančia pirmosios instancijos teismui. Jeigu po pirmos instancijos bažnytinio teismo, kuris vyko Vilniuje, Telšiuose ar Vilkaviškyje, viena iš šalių yra nepatenkinta sprendimu - santuoka pripažinta galiojančia - tada šalys gali teikti apeliaciją.
Antrosios instancijos bažnytinis teismas, kuris gali būti, tarkim, Kaune, atidžiai ištiria bylą ir nusprendžia, kad santuoka yra negaliojanti.
Teikiant kasaciją, visą bylos medžiagą reikia tiksliai išversti į kokią nors Vatikane žinomą kalbą, kad Romos kurijos darbuotojai galėtų perskaityti bylą. Apaštalų sostas dažniausiai bylą grąžina su leidimu sudaryti kasacinį arba trečios instancijos teismą Lietuvoje, kurios nors vyskupijos tribunole. Po trijų teismų būna du vienodi ir vienas prieštaraujantis sprendimas. Bylos baigtį lemia du vienodi sprendimai.
Santuokos Pripažinimas Negaliojančia: Popiežiaus Pranciškaus Reformos
2015 m. rugpjūčio 15 d. popiežius Pranciškus paviešino Apaštališkąjį laišką motu proprio forma Mitis Iudex Dominus Iesus, jame skelbiama, kad keičiasi santuokos anuliavimo - pripažinimo negaliojančia - procesas. Šiame laiške, kurį popiežius Pranciškus paskelbė niekieno neprašomas, nes motu proprio reiškia laisvu savo valios apsisprendimu, jis atsiliepė į visuotinės Bažnyčios svarstymą, ar reikalingas antrosios instancijos teismas. Iki Apaštališkojo laiško paskelbimo apeliacija buvo būtina. Dabar ji galima, bet nėra būtina.
Bet nereikėtų pamiršti, kad vietos ordinaras (katalikų vyskupas, kuris yra vyriausias konkrečios vyskupijos valdytojas, - red. past.) neturi dispensavimo galios nuo procesinių veiksmų, tai yra atleisti nuo bažnytinių reikalavimų. Bažnytinės santuokos bylos taip pat yra procesinės: ieškinio priėmimas, liudininkų kvietimas, ginčo formuluotės nustatymas. Negali vietos ordinaras sakyti, kad procesas nereikalingas dėl to, jog viskas ir taip akivaizdu - tai rezervuota tik Apaštalų sostui.
Kaune tokio įvykio nebuvo, nes nebuvo nagrinėti tokie atvejai, kurie nekeltų abejonių dėl santuokos paskelbimo negaliojančia. Nors bandymų pasiekti Kauno ordinarą su prašymu santuoką paskelbti negaliojančia be bažnytinio teismo proceso buvo.
Antra Santuoka ir Sakramentinio Gyvenimo Ilgesys
„Jeigu antrą kartą susituokę žmonės ilgisi sakramentinio gyvenimo, jie turi prašyti Bažnyčios, kad svarstytų klausimą dėl pirmosios santuokos paskelbimo negaliojančia. Bažnytinio teismo procesas prasidės tada, kai prašymas bus priimtas bažnytinio tribunolo, kurį sudaro: oficiolas arba viceoficiolas, teisėjai, santuokos ryšio ir teisingumo gynėjai bei notaras“, - aiškino Kauno arkivyskupijos bažnytinio tribunolo Santuokos ryšio ir teisingumo gynėjas, kunigas V.
Antroje santuokoje gyvenantys žmonės, kol dar pirmasis sutuoktinis yra gyvas, eiti išpažinties ir priimti šv. Komunijos - negali. Jeigu santuokai nebuvo kliūčių, tai jie ir turėtų gyventi pirmoje santuokoje. Bet kažkas atsitiko, kad negyvena. Tai, „kas atsitiko“, reikia juridiškai įvardinti dokumentuose ir prašyti Bažnyčios, kad svarstytų klausimą dėl santuokos paskelbimo niekine. Jeigu atsakymas netenkina, tam yra antra ir net trečia instancija. Kai visos galimybės „išsemtos“, tada galima artimiau susipažinti su parapijos klebonu.
Santuokos Negaliojimo Priežastys ir Svarbios Aplinkybės
„Santuoką paskelbti negaliojančia galima ir per vieną mėnesį, jeigu tam yra labai svarbių priežasčių. Tokia galimybė atsirado po to, kai 2015 metais popiežius Pranciškus paviešino Apaštališkąjį laišką motu proprio forma Mitis Iudex Dominus Iesus“, - sakė Kauno arkivyskupijos bažnytinio tribunolo Santuokos ryšio ir teisingumo gynėjas, Bažnytinės teisės licenciatas kun.
Pasak kunigo, 2017 metais Kauno bažnytiniame teisme nagrinėta daugiau nei šimtas bylų, nes pastaruoju metu vis daugiau žmonių pajunta poreikį sakramentiniam gyvenimui - eiti išpažinties ir priimti šv. Komuniją.
Popiežius Pranciškus savo posinodiniame apaštališkąjame paraginime Amoris Laetitia apie meilę šeimoje, garsiajame 8 skyriuje, taip pat aptaria aktualius klausimus antroje santuokoje gyvenantiems žmonėms. Posinodinis paraginimas buvo sutiktas nevienareikšmiškai.
Galima drąsiai teigti, kad Vatikano II susirinkimas, kaip ir Vatikano I susirinkimas, remiasi bažnytiniu Tridento susirinkimu, kuris buvo sušauktas atsiradus reformacijos grėsmei. Po reformacijos Tridentas įvedė visokias „anathema sit“ (bažnytinė bausmė, griežtesnė nei ekskomunikacija. Ji buvo praktikuojama viduramžiais visose krikščioniškose konfesijose, - red.past.). Atsirado daugybė sugriežtinimų. Tridento susirinkimas suvaržė liberaliai besivystančią bažnytinę bendruomenę. Vatikano II susirinkimo nutarimai daug dalykų išlaisvino, o popiežius Pranciškus „eina keliu“, kuris byloja, kad krikščionybė yra meilės religija. Ir kiekvienas vyskupas savo vyskupijoje gali priimti sprendimus, kurie, jo manymu, gali būti geri.
Įsivaizduokime situaciją. Tikinti sutuoktinių pora gyvena antroje santuokoje ne pirmą dešimtmetį. Jie vienas kitam ištikimi, kartu užaugino vaikus ir nuoširdžiai nesupranta, kodėl jie negali eiti išpažinties ir priimti šv. Komuniją.
Jaunų Žmonių Švietimas ir Pasiruošimas Santuokai
Kalbant užsiminėte, jog „labai svarbu, kad apie tai sužinotų jauni žmonės“. Jauni žmonės turi žinoti, kad ruoštis santuokai yra būtina. Privalu susipažinti su atsakomybe, kurią prisiima kurdami šeimą. Už tai, kad žmonės nesupranta, kas yra santuoka, atsakinga ir Bažnyčia. Bėda ta, kad ji nesugeba tinkamai paruošti tokių sužadėtinių kursų rengėjų, kurie gebėtų bendrauti ir perteikti žinią jauniems žmonėmis, kurie baigę mokslus Oksforde, matę Harvardą ir pagyvenę Kinijoje. Šie žmonės yra reiklūs ir nori kokybės. Turi būti ne tik šiuolaikinės patalpos, atitinkančios visus higienos reikalavimus, bet ir žmonės, kurie nutuokia, kam jie ruošia sužadėtinius. Kartais to pritrūksta. Sužadėtinių kursų rengėjams turėtų būti svarbu ne kuo daugiau pateikti informacijos, bet pamatyti žmones, kurie yra sutverti pagal Dievo paveikslą ir panašumą.
Paskutiniais Lietuvos statistikos duomenimis, vien Kauno mieste per pirmą 2017 metų pusmetį registruota 512 ištuokų. Kaune ir Kauno rajone bendras skyrybų rodiklis tūkstančiui gyventojų buvo kiek mažesnis nei vidutiniškai Lietuvoje. 2016 m. Lietuvos statistikos departamento duomenimis, Lietuvoje skyrybų skaičiai auga ir augs ateityje, prognozuojama Eurostato ataskaitose. Bendrasis skyrybų rodiklis Ekonominio bendradarbiavimo ir plėtros organizacijos (EBPO) šalyse svyruoja, tačiau pas mus stabiliai auga. Lietuva išlieka tarp šalių, kuriose bendras skyrybų indeksas - didžiausias.
Ši informacija gali būti naudinga jauniems žmonėms, planuojantiems santuoką, siekiant suprasti santuokos sakramento svarbą ir pasiruošimo jai reikšmę.
Svarbu paminėti, kad bažnytinio teismo procesas ir santuokos anuliavimas yra sudėtingi klausimai, todėl rekomenduojama kreiptis į specialistus, norint gauti individualią konsultaciją ir pagalbą.
Buhalterinė apskaita: kaip suteikti įgaliojimą „Sodroje“
tags: #prasymo #forma #santuokinis #nepriestarauja #patalpu